miércoles, 11 de enero de 2017

La sociedad de clases

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La sociedad estamental es sustituida por la sociedad de clases, que estuvo caracterizada por la igualdad jurídica, la eliminación de privilegios, la separación por riquezas y la revolución industrial y el capitalismo enfrento a dos grupos: la burguesía propietaria y los no propietarios(obreros, campesinos, jornaleros...) Cabe destacar dos tipos de clases sociales:

-CLASE MEDIA ALTA

· La alta nobleza; perderá sus privilegios (no pagaban impuestos, cobraban tributos...) pero conservo su relevancia social, económica y política, y paso a pertenecer a la burguesía.

·La pequeña nobleza: perdió el derecho a cobrar impuestos y pasó a formar parte de los medianos propietarios agrarios.

·El clero:perdió poder económico pero mantuvo su influencia social y educativa.

·La burguesía: ligada a los negocios, la banca y el comercio. Muchos adquirieron
bienes desamortizados y se convirtieron en propietarios agrícolas. La burguesía
industrial se desarrolló en Cataluña y País Vasco.

Se desarrolló clase media gracias al crecimiento urbano, a la expansión de la Administración y al sector terciario.


-CLASES POPULARES

·Artesanos: dedicados a las manufacturas, trabajadores urbanos relacionados
con los servicios (pequeños funcionarios, comerciantes asalariados, vendedores
autónomos) y mujeres empleadas en el trabajo doméstico.

·El retraso en la industrialización supuso la permanencia de la población
campesina en el campo, y el proceso desamortizador provocó un aumento del
número de jornaleros, arrendatarios y pequeños propietarios.
Su nivel de vida era bajo y estaban sujetos a relaciones de tipo clientelar con los
grandes propietarios y caciques. Descontentos con su situación, protagonizaron
revueltas pidiendo una verdadera reforma agraria.

·Aparición del proletariado en las áreas industriales (Cataluña, Asturias y País Vasco). Estaban sometidos a duras condiciones de trabajo por un sueldo muy bajo y carecían de protección laboral en caso de enfermedad, vejez...


COMPORTAMIENTOS SOCIALES

-Entre la élite social seguía predominando un desprecio por el trabajo y el ideal
de vivir de las rentas.
 Resultado de imagen de imagenes sobre el comportamiento de la elite social en el siglo 19


-La influencia de la Iglesia católica se mantenía de modo que las fiestas religiosas
marcaban el ritmo de la vida social.

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-El poder económico de la burguesía se manifestaba en su manera de vestir y en
el ocio (ópera, teatro, casino...)

Resultado de imagen de imagenes sobre el comportamiento de la burguesia en el siglo 19
 -Las clases populares urbanas asistían a cabarets, bailes, corridas de toros...Y su
centro de reunión era la taberna.
 Resultado de imagen de clases populares urbanas


-El movimiento obrero comportó la aparición de ateneos, círculos obreros y casas
del pueblo.

Resultado de imagen de imagenes sobre el comportamiento del movimiento obrero en el siglo 19



-Las mujeres dependían de los hombres y no tenían derechos jurídicos ni políticos.Entre las clases altas, la mujer tenía como único fin el matrimonio y apenas tenía una base cultural. Las obreras y campesinas trabajaban duras jornadas fuera de casa y en su mayoría eran analfabetas.
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martes, 10 de enero de 2017

Los primeros movimientos sociales


-Nacimiento del movimiento obrero

Durante los primeros gobiernos liberales no había ninguna ley
que regulara las relaciones laborales y se prohibía el asociacionismo obrero.

Los orígenes del movimiento obrero se sitúan en las décadas de
1820 y 1830: el ludismo; fue un movimiento encabezado por artesanos ingleses en el siglo XIX, que protestaron entre los años 1811 y 1816 contra las nuevas máquinas que destruían el empleo, como en Alcoy en 1821 y en la fábrica de
Bonaplata en Barcelona en 1835.

Más tarde, las protestas se centraron en las relaciones laborales, el derecho de asociación y la mejora de las condiciones de vida y trabajo. Así surgieron las Sociedades de Socorro Mutuo.

Las reivindicaciones obreras y las huelgas se centraban en demandas salariales y la reducción de la jornada laboral. En 1855 hubo una huelga general en Barcelona.
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Hasta 1870, las peticiones de los obreros no tenían una intención política ni de cambio en la estructura social. A partir de entonces, se comienzan a elaborar planteamientos ideológicos y políticos más precisos sobre la necesidad de transformar el sistema económico y la sociedad.




La llegada del internacionalismo (1868-1874)


En 1864 se crea en Londres la primera Asociación Internacional de Trabajadores (AIT). Cuyos objetivos eran conseguir la emancipación económica y social de la clase obrera, y llegar a superar la división en clases de la sociedad liberal, a través de la propiedad colectiva de los medios de producción y la creación de una sociedad igualitaria.

En 1871, se produjeron enfrentamientos en la AIT entre Marx que quería organizar un partido para conquistar el Estado e imponer la dictadura del proletariado y Bakunin que quería destruir el Estado, la propiedad y la autoridad.

Ambas corrientes llegan a España:

-Giuseppe Fanelli  
nació en Nápoles, el 13 de octubre 1827 en una familia de clase media napolitana. Después de sus estudios se convirtió en arquitecto e ingeniero, pero pronto abandonó su profesión para servir a la revolución. Difundió los ideales anarquistas (Bakunin) entre el proletariado catalán y el campesinado andaluz. En 1871, surge la Federación Regional Española (FRG) de la AIT con una clara influencia bakuninista.
 


-Paul Lafargue es un r
evolucionario socialista francés, fue un estudiante de Medicina en París (1862-65) se convirtió en activista revolucionario influenciado por las ideas de Proudhon, Blanqui y Bakunin. Cuando las autoridades le expulsaron de la universidad se trasladó a Londres para proseguir sus estudios. Allí se afilió a la primera Internacional (la AIT) y conoció a Karl Marx y también a su hija Laura, con quien se casó en 1868. Defendió la corriente marxista, con gran apoyo en Madrid, Bilbao, Cantabria y Asturias. El golpe de estado del general Pavía en 1874 puso fin a la Primera República y supuso la ilegalización de todas las asociaciones obreras.
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Anarquismo y socialismo (1874-1900) 

Anarquismo

Corriente político-social pequeño burguesa, hostil a todo poder, incluido el de la dictadura del proletariado, contrapone los intereses de la pequeña propiedad privada y la pequeña economía campesina al progreso de la sociedad apoyado en la gran producción. La base filosófica del anarquismo es el individualismo, el subjetivismo y el voluntarismo.

Ante la represión del movimiento obrero y campesino, los anarquistas optaron por la acción directa contra el Estado, la burguesía y la Iglesia a través de acciones terroristas (asesinato de Cánovas del Castillo, bomba en el Liceo de Barcelona, la Mano Negra en Andalucía...) duramente reprimidas durante la Restauración.
Los anarquistas no partidarios de la acción violenta se organizaron a nivel sindical creando Solidaridad Obrera y la CNT a comienzos del siglo XX.
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Socialismo

Es un sistema de organización económico y social, cuya base es que los medios de producción sean parte del patrimonio colectivo y sea el mismo pueblo quien los administre.
El orden socialista es un término que se ha utilizado mucho a lo largo del siglo XX e incluso en la actualidad. Se plantea como objetivos principales la justa repartición de los bienes y una organización racional de la economía. Para ello plantea la eliminación de la propiedad privada y la extinción de las clases sociales.

A partir de la revolución industrial este concepto tomó una gran importancia gracias a pensadores de la época como Marx y Engels.


Tras la desaparición de la Primera Internacional en 1876, se funda en España,
el Partido Socialista Obrero Español (PSOE; derecho de asociación, reunión y manifestación, sufragio universal, reducción de la jornada laboral, prohibición del trabajo infantil) en 1879, fundado entre otrospor Pablo Iglesias. En 1888 se funda la UGT (Unión General de Trabajadores) de clara influencia marxista.

-Las revueltas agrarias 

 Producidas mayoritariamente en Andalucía, fueron importantes a partir de 1840 y se
agravaron en 1855 con la desamortización de los bienes comunales de los municipios.